Oberammergau stellt das Erlösungsleiden Christi in einer so monumen- talen Weise vor,dass der gläubige Zuschauer eine religiöse Vertiefung erlebt und der skeptische Tourist der Ernsthaftigkeit der Darbietung seine Achtung kaum versagen kann. Gott hat es in der Fülle der Zeit gewagt, das Wort Fleisch werden und für uns leiden zu lassen. Dieses Wagnis Gottes ahmt Oberammergau immer wieder nach, wenn es Menschen die Rolle Christi übernehmen lässt, der unter uns wandelt, leidet, stirbt und zu neuem Leben ersteht. Woher der Mut, dieser Auftrag, dieses Spiel? Ein Rückblick tut not, gerade nach 350 Jahren. Über geschichtliche Begebenheiten kann man auf zweierlei Weise berichten: wissenschaftlich oder überlieferungs- gemäß. Jene Art wird einen Tatsachenbericht mit ehrlichen Lücken liefern, diese aber eine Ausweitung nach Art einer Legende. Bisher war man auf die etwa 1733 anonym niedergeschriebenen »Merkwürdigen Begebenheiten« aus der Dorfgeschichte (seit 1574) angewiesen, kurz Chronik genannt; wir können sie nicht mehr überprüfen, da sie am Ende des 19. Jahrhunderts verloren ging. Jedenfalls lag sie noch dem Pfarrer Alois Daisenberger vor, als er anno 1858 die »Geschichte des Dorfes Oberammergau« schrieb, desgleichen seinem Amtsbruder Johann Baptist Prechtl von Unterammergau, als er sich 1859 mit einer kritischen Arbeit über Oberammergau in Erlangen den philosophischen Doktor- grad erwarb. Schon letzterer hat betont, dass die Aufzeichnungen jener Chronik »wohl der Hauptsache nach ri...
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